Mujeres de Cogul

80,00

Se trata de unas pinturas rupestres con figuras humanas y animales salvajes que aparecen expuestos en un abrigo rocoso al aire libre. Este conjunto de la Roca de los Moros (Roca dels Moros) se encuentra en la ladera del Tossol de les Forques, a escasos kilómetros de la localidad de El Cogul, en la comarca de Les Garrigues, Lérida.

Tipo de pieza: Colgante

 

Descripción

El conjunto rupestre de la Roca de los Moros (Roca dels Moros) se encuentra en la ladera del Tossol de les Forques, a escasos kilómetros de la localidad de El Cogul, en la comarca de Les Garrigues, Lérida.
El 10 de abril de 1908 el diario La Veu de Catalunya publicó una noticia sobre un casual hallazgo. Se trataba de unas novedosas pinturas rupestres con figuras humanas y animales salvajes que aparecían expuestos en un abrigo rocoso al aire libre. Su concepción figurativa y, en cierto modo, narrativa, era prácticamente desconocida en aquel momento. La noticia llega a  oídos de H. Breuil, Juan Cabré y miembros del instituto de estudios catalanes y se desplazan hasta el Cogul para iniciar sus investigaciones. A mediados de s. XX Martín Almagro recopiló en un estudio monográfico todas las opiniones y polémicas emitidas sobre el conjunto rupestre.
Según P. Bosch y J. Mª Colominas en opinión de estos arqueólogos los hallazgos en lo alto de la loma demostraban dos etapas: Paleolítico final y un Neolítico: H. Breuil lo asignó al Paleolítico y lo consideró Magdaleniense; H. Obermeier lo incluyó en la época Lapsiense (venida del norte de África).
Hablamos de unos siete o nueve mil años de vigencia entre el momento inicial, en el que se realizaron las primeras figuras, hasta su última manifestación gráfica ( Edad Media).
Estamos ante uno de los conjuntos rupestres más emblemáticos del Arte Levantino del Arco Mediterráneo de la península Ibérica.
Respecto a la cavidad que alberga el friso está formada en la base de una roca o bloque de arenisca, orientado al Suroeste. Mide 10 m. de largo, 4 m. de alto y 3 m. de profundidad. En él encontramos, hasta ahora, 8 ó 9 agrupamientos compositivos: la cacería de ciervos, elementos en “Y”, personaje vinculado al jabalí, la agrupación faunística con cérvidos y un jabalí, el pequeño antropomorfo asociado a una cierva, la pareja de machos cabríos, el grupo de toros, el núcleo de figuras humanas con el personaje masculino y el grupo de mujeres. Por otro lado el conjunto de figuras grabadas está formado por animales dispersos por el friso como: una cierva, varios cuadrúpedos, un pez y un elemento en forma de elipse. En total, el inventario se completa con 42 figuras pintadas, de los cuales diez pertenecen a restos indeterminados. Además, el mural contiene otros motivos grabados, algunos de ellos en estudio y unos 250 signos alfabéticos incisos (romanos e ibéricos).
En general estas mujeres expresan cuerpos estilizados con cabezas de tipo triangular o en forma de campana, tronco delgado que se amplía en el tórax, brazos doblados o rectos, piernas largas y realistas con caderas y pantorrilla remarcadas, pies pequeños y alguna con indicación de dedos. Se unen desde la cintura con ajustadas faldas acampanadas de picos caídos en sus extremos, las cuales cubren sus piernas hasta debajo de las rodillas.
Por otro lado se encuentran engalanadas con brazaletes, cintas en los codos y quizás collares o pectorales, así como posible diademas para sujetar el peinado o tocado. Algunos autores ponen en duda la presencia de grandes pechos para las mujeres de Cogul y se inclina por collares o atuendos de carácter ceremonial.
Sobre las mujeres de Cogul, representados en la Roca de los Moros hay diferentes teorías. Para la mayoría muestran el torso desnudo mostrando grandes pechos que llegan hasta la cintura y de los cuales solamente se aprecia uno en cada mujer, si fuera así, se trataría de un caso excepcional, mujeres maduras que habrían amamantado a sus hijos- al contrastar este aspecto con el resto de representaciones femeninas levantinas con pequeños  senos o incluso sin ellos- pero si prestamos atención a otras mujeres de la escena se podrían interpretar como collares o algún tipo de bolsa ceremonial que se confundirán con los pechos.
En cuanto al significado de las representaciones para H. Breuil y los primeros investigadores representa “La danza-fálica”, un grupo de mujeres situadas alrededor de un personaje masculino central, descrito como “Sátiro o ídolo fálico” con un gran  pene flácido.
La escena que fue considerada por Breuil como una danza fálica hoy se pone en cuestión, se piensa que no ha sido concebida como la percibimos hoy, sino que es el resultado de un proceso de figuras  acumulativas: toros, cabras, cérvidos y parejas de mujeres de varios tipos y colores, pintados en distintos momentos.
Para I. del Pan y P. Wernert la danza carece de tal sentido y podría tratarse de una ceremonia de investidura del  personaje.
Por lo que se refiere a la composición según J. Cabré dice que la composición de las mujeres que rodean al pequeño  personaje fálico lo forman nueve mujeres mientras que M. Almagro aumenta a diez y especifica que las mujeres están pintadas en parejas y que se añadían  de forma sucesiva, sin sustituir a las precedentes ( con alguna excepción).
La técnica que aparece en la roca, predominantemente, es la pintura.  Por lo general, las representaciones fueron silueteadas y rellenadas con pintura plana, a excepción de algunas figuras realizadas con trazos simples o diseñados con líneas interiores. Los colores empleados fueron rojo, negro y una figura en blanco. Algunas imágenes muestran restauraciones y repintes en colores distintos al inicial.
La otra técnica que aparece en el mural es el conjunto de figuras grabadas formado por animales dispersos como una cierva, varios cuadrúpedos, un pez y un elemento en forma de elipse y más de veinticinco signos alfabéticos incisos: romanos e íberos.
Es seguro que la covacha de Cogul fue un santuario y prueba de que su valor mágico aún llegaba con vigencia tangible hasta las épocas históricas.
La Roca de los Moros es importante porque se trata del primer hallazgo del Arte Levantino en territorio catalán y desde 1998 figura en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

Documentación
1.- Art Primer (Artistes de la Prehistoria) Generalitat de Catalunya.  Departament de cultura. Museo d´Arqueologia de Catalunya.
2.- Cuadernos de arte prehistórico Nº3 Enero/Junio 2017. Centro de arte rupestre. Ayuntamiento de Moratalla. (PP. 93-129).
El mural de la Roca dels Moros, Cogul (Lérida). Propuesta secuencial del conjunto rupestre.

Información adicional

Dimensiones 4.7 × 1.5 cm
Materiales

Otros

Precio del cordón no incluido.

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Temática

Tipo de pieza